Rasgos de ese dominio se evidencian en la \u201ccartilla de Dios\u201d, como la llama con algo de sorna el sacerdote al que el ELN imparti\u00f3 su catecismo guerrillero. El primer mandamiento del serm\u00f3n fue uno que no solo se aplica a los curas del pueblo, sino tambi\u00e9n al resto de sus habitantes: para visitar las zonas verdes o trochas, los pobladores deben notificar con anterioridad a la guerrilla. Seg\u00fan refirieron algunos entrevistados, el tr\u00e1nsito de cualquier ciudadano o mercanc\u00eda por esos caminos constituye una de las principales fuentes de ingreso del grupo armado, que cobra peaje para franquear el paso.<\/p>\n
El ELN ha consolidado su poder en T\u00e1chira y Apure a trav\u00e9s de la imposici\u00f3n de normas y amenazas. Cr\u00e9dito: Daniel Mu\u00f1oz \/ AFP<\/p>\n
Los guerrilleros le dijeron al p\u00e1rroco que tambi\u00e9n debe avisar al ELN cuando vaya a realizar una jornada con los vecinos, alguna campa\u00f1a \u201ccasa por casa\u201d, o visitas con agencias internacionales. De hecho, este cura cuenta que una vez en la que acompa\u00f1aba a representantes de la Agencia para Refugiados de Naciones Unidas (Acnur, por sus siglas en ingl\u00e9s) en el levantamiento de un censo de la zona, aparecieron miembros de la guerrilla a gritarles que ten\u00edan diez minutos para desalojar la parroquia.<\/p>\n
El padre lleg\u00f3 al lugar hace m\u00e1s de nueve a\u00f1os, en d\u00edas de enfrentamientos armados que se prolongaron durante varias semanas. Dorm\u00eda con miedo y zozobra. Varias veces pens\u00f3 en tirar la toalla, confesar que no estaba preparado y pedir reubicaci\u00f3n. \u201cMe acechaban desde que llegu\u00e9. No pod\u00eda hablar, no pod\u00eda entenderme con ellos. Estaba bajo amenaza y vigilado. Enviaban a sus integrantes a las misas para escucharlas completas. Sinceramente, a uno le tiemblan las piernas y el coraz\u00f3n\u201d, se sincera.<\/p>\n
Tras un proceso de di\u00e1logo con los comandantes y varios de sus integrantes, le permitieron permanecer \u201cen paz\u201d, siempre y cuando cumpliera sus mandamientos. Luego le explicaron que ese cumplimiento de las Tablas de la Ley se sostiene en las \u201cpenitencias\u201d para los transgresores, y que cualquier habitante que cometa el pecado ser\u00e1 castigado. \u201cLa gente no cambia si no hay castigo. El castigo forma parte de la organizaci\u00f3n. Si no se castiga al hombre, el hombre no cambia\u201d, le dijo uno de los comandantes durante el proceso de di\u00e1logo.<\/p>\n
Algo parecido le ocurri\u00f3 a otro religioso, dirigente de una organizaci\u00f3n de jesuitas, que prefiri\u00f3 tambi\u00e9n resguardar su nombre. Desde hace m\u00e1s de dos a\u00f1os trabaja en las zonas rurales del Alto Apure, y siempre debe pedir permiso a la guerrilla para que las organizaciones de asistencia humanitaria ingresen a dichos municipios. \u201cA veces lo aprueban y luego hay que pasar por el proceso de verificaci\u00f3n. Durante la actividad, certifican que realmente se est\u00e1 haciendo una labor humanitaria\u201d cont\u00f3. Un mandamiento ineludible es el del veto a temas locales como la extorsi\u00f3n, el secuestro o la guerrilla, de los que los sacerdotes tienen prohibido hablar durante las misas. El dirigente jesuita admite que la guerrilla le ha permitido trabajar estos a\u00f1os en la regi\u00f3n fronteriza porque ha acatado esas normas y otros interdictos, como los de no mencionar en sus actividades religiosas y sociales los derechos humanos, el empoderamiento femenino o temas de migraci\u00f3n.<\/p>\n
Estas son normas que se imponen en otras zonas fronterizas de T\u00e1chira como San Antonio, Ure\u00f1a o Delicias, as\u00ed como en El Nula, estado Apure. Por ejemplo, el otro religioso, el que recibi\u00f3 la \u201ccartilla\u201d, relata que tampoco puede referirse a colectas comunitarias o ventas de rifas en favor de organizaciones sin fines de lucro, un trabajo de larga data y tradici\u00f3n en estos pueblos. Al padre le prohibieron tener redes sociales y dar entrevistas. Tampoco puede compartir fotos que muestren la realidad de la comunidad. De hecho, para esta investigaci\u00f3n, tanto el padre como habitantes de la zona intentaron tomar fotograf\u00edas, pero fueron amenazados por el grupo guerrillero. Aunque suene como una posibilidad extravagante en un entorno de pobreza, tambi\u00e9n tienen prohibido el uso de drones.<\/p>\n
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Todo ello es evidencia de que la guerrilla no solo quiere el control territorial, sino que tambi\u00e9n busca controlar las mentes de los lugare\u00f1os, si es que no lo logra con los corazones. No hay espacio para el libre pensamiento o para el debate. Desde luego, a ello tambi\u00e9n contribuye el hecho de que estos poblados pasan m\u00e1s de la mitad del d\u00eda sin suministro de luz, se\u00f1al telef\u00f3nica o agua. Al aislamiento geogr\u00e1fico y de servicios se suma el hermetismo impuesto por la guerrilla, que hace que la denuncia ante organismos p\u00fablicos o medios de comunicaci\u00f3n no sea una opci\u00f3n factible para quienes est\u00e1n bajo su control.\u00a0<\/p>\n
Los subversivos adem\u00e1s imponen un cierto l\u00e9xico. En esta zona, anteriormente, era obligatorio llamarlos \u201clos compas\u201d. Luego, cambiaron la consigna. Ahora hay que llamarlos \u201cla familia\u201d.<\/p>\n
Guerrilla en auge<\/h2>\n
Como relata Insight Crime, el ELN empez\u00f3 a utilizar el territorio venezolano como refugio desde la llegada de Hugo Ch\u00e1vez al poder en 1999, cuando el flamante l\u00edder de la autodenominada Revoluci\u00f3n Bolivariana asumi\u00f3 una actitud amistosa tanto con este grupo como con las Fuerzas Armadas Revolucionarias de Colombia (FARC).\u00a0<\/p>\n
Durante esta \u00e9poca, el ELN tuvo menos importancia en el plano militar y menos influencia territorial que las FARC, que era el principal grupo guerrillero de Colombia hasta su desmovilizaci\u00f3n, iniciada en 2017. En ese momento, el ELN se enfoc\u00f3 en sus bases pol\u00edticas y sociales con el fin de ganar mayor legitimidad y apoyo en las comunidades donde ten\u00eda presencia.<\/p>\n
Sin embargo, una vez desmovilizadas las FARC, el ELN emprendi\u00f3 un proceso de expansi\u00f3n tanto a nivel nacional como internacional, llenando los vac\u00edos territoriales de este grupo armado. Este proceso se hab\u00eda iniciado en 2014, cuando el ELN retom\u00f3 las negociaciones de paz en Colombia. As\u00ed, el ELN encabeza la lista de los 10 grupos criminales que dominan el hampa en Venezuela, preparada por Insight Crime. Contar\u00eda con m\u00e1s de 1.000 integrantes estacionados en Venezuela, seg\u00fan c\u00e1lculos del ej\u00e9rcito colombiano.\u00a0<\/p>\n
\u201cEl ELN controla econom\u00edas criminales extendidas y muy lucrativas en Venezuela, entre los que el trasiego de contrabando, narcotr\u00e1fico y la miner\u00eda ilegal son las m\u00e1s rentables. En las zonas dominadas por el ELN, la guerrilla ha replicado el modelo social pol\u00edtico-militar implementado en Colombia, mediante el que se proveen bienes, servicios y oportunidades econ\u00f3micas a las comunidades, mientras que por otro lado se imponen sistemas paralelos de tributaci\u00f3n y administraci\u00f3n de justicia. Si las negociaciones de paz con el gobierno colombiano o si las fuerzas asentadas en Venezuela se separan del proceso, entonces esta guerrilla tendr\u00eda una posici\u00f3n holgada para seguir siendo el grupo armado m\u00e1s poderoso de Venezuela por muchos a\u00f1os m\u00e1s\u201d, se lee en el informe de Insight Crime, medio especializado en la cobertura del crimen organizado.<\/p>\n
A su propia cuenta y riesgo<\/h2>\n
Corroborar realidades como la anteriormente descrita en estos estados del pa\u00eds es complicado no solo para periodistas, sino para organizaciones locales, internacionales o cualquiera que desee trabajar en campo. Para ingresar a esas zonas, se debe pedir permiso a la guerrilla. En algunas ocasiones, las entrevistas para este reportaje tuvieron que realizarse en \u00e1reas alejadas de las zonas investigadas para que ni el equipo period\u00edstico, ni los entrevistados, corrieran peligro. Y en otras visitas no se revel\u00f3 que quienes ingresaban eran periodistas.\u00a0<\/p>\n
La guerrilla procura saber qui\u00e9n entra y sale en cada una de las zonas bajo su control. Los carros deben tener los vidrios abajo y cada ciudadano debe identificarse. Aquellos que vayan en moto, est\u00e1n obligados a quitarse los cascos y ense\u00f1ar su rostro para explicar hacia d\u00f3nde se dirigen y cu\u00e1l es el motivo de la visita.<\/p>\n
Por tratarse de zonas fronterizas, se esperar\u00eda un resguardo militar y una clara presencia de efectivos de la Fuerza Armada venezolana, en especial, de la Guardia Nacional; sin embargo, los propios funcionarios de estas instituciones en los puntos de control de estas zonas aseveran que no pueden garantizar seguridad en estos territorios.\u00a0<\/p>\n
\u201cLo que pase despu\u00e9s de ac\u00e1 queda bajo su responsabilidad. Eso es territorio de \u2018la familia\u2019, \u2018los compas\u2019, ‘la organizaci\u00f3n’, o como t\u00fa quieras llamarlos\u201d, le dijeron al religioso jesuita en la alcabala de Majumba, apenas unos metros antes de llegar a El Nula, estado Apure.<\/p>\n
Una vez que se permite el ingreso a los municipios, se le explica a los visitantes que la log\u00edstica y la comunicaci\u00f3n que tiene el ELN con los habitantes discurren a trav\u00e9s de los Consejos Comunales, la estructura de organizaci\u00f3n b\u00e1sica del Estado chavista, como corroboraron los 30 entrevistados en los siete municipios visitados para esta investigaci\u00f3n.\u00a0<\/p>\n
En Seboruco, estado T\u00e1chira, los residentes comentaron que el ELN env\u00eda mensajes a las autoridades locales a trav\u00e9s de los Consejos Comunales. \u201cEn Los R\u00edos, comen en sus casas y algunos hasta viven en esas casas\u201d, expres\u00f3 una de las autoridades. Mientras que uno de los vecinos cont\u00f3 que en el Edificio 5, en la aldea Santa Filomena, donde reside una l\u00edder del Consejo Comunal, se realizan reuniones pol\u00edticas. \u201cYo los he visto con botas militares, pantalones verdes, y c\u00f3mo se desplazan en motos y camionetas Hilux. Algunos hablan con acento colombiano y otros tienen acento del centro de Venezuela\u201d, dijo una autoridad local de Seboruco.<\/p>\n
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Durante la investigaci\u00f3n, se determin\u00f3 que la log\u00edstica y la comunicaci\u00f3n que tiene el ELN con los habitantes en las zonas donde tienen presencia, se dan a trav\u00e9s de los Consejos Comunales. Cr\u00e9dito: Daniel Mu\u00f1oz \/ AFP<\/p>\n
Los jueces del pueblo<\/h2>\n
El ELN ha logrado dominar las actividades econ\u00f3micas ilegales y consolidar en paralelo su poder pol\u00edtico, mediante un control territorial que implica la vigilancia e imposici\u00f3n de normas para los habitantes que hacen vida en estos municipios. Quienes se atreven a transgredir sus mandamientos o cometen delitos como robos, abusos sexuales o violencia de g\u00e9nero, son desterrados, enviados a campos de siembra, o se les condena a limpiar las calles o las plazas. Algunos son golpeados o se les amarra bajo el sol a los \u00e1rboles o postes del alumbrado p\u00fablico. Estos castigos ejemplarizantes son parte del terror y de la \u201creligi\u00f3n\u201d de la guerrilla para mostrar a la comunidad lo que puede ocurrir a quien se desv\u00ede de las normas.<\/p>\n
\u201c\u00bfNo quieres que te traiga a uno de los castigados para que limpie los potreros?\u201d, le pregunt\u00f3 a una profesora en El Nula uno de los representantes de un estudiante, quien a su vez es miembro del ELN.<\/p>\n
Un grupo de directores, profesores y autoridades educativas del municipio Delicias, en T\u00e1chira, quienes prefieren resguardar su identidad por seguridad, comentaron que en 2018 la guerrilla entr\u00f3 a la Escuela Sim\u00f3n Rodr\u00edguez porque unos alumnos se hab\u00edan \u201cportado mal\u201d.\u00a0<\/p>\n
Voces del personal docente trajeron a colaci\u00f3n sus recuerdos de esa vez en la que los elenos llegaron a la escuela. Sin que los educadores del plantel pudieran presentar resistencia, los guerrilleros se llevaron a cinco estudiantes que supuestamente hab\u00edan hecho da\u00f1o a la instituci\u00f3n escolar. Luego de varios d\u00edas, siguen los testimonios, los j\u00f3venes abducidos volvieron: \u201cLlegaron con el pelo rapado y nos contaron que los hab\u00edan amarrado a un palo lleno de hormigas. A las mujeres tambi\u00e9n las torturan y les quitan las u\u00f1as\u201d.<\/p>\n
Aunque no precisan cifras, los profesores revelaron que muchos estudiantes y representantes pertenecen a grupos armados, lo que disuade a los docentes y alumnos que se propongan denunciar los casos que observan.\u00a0<\/p>\n
\u201cNadie se atreve a cometer errores. Las personas no ponen denuncias, sino que se dirigen a ellos. Las personas quieren justicia y ellos son quienes la logran\u201d, cuenta una de las profesoras desde el casco central de Delicias.<\/p>\n
Mientras tanto, en el municipio Seboruco, una antigua autoridad pol\u00edtica que prefiri\u00f3 resguardar su identidad, cont\u00f3 que un d\u00eda amaneci\u00f3 y vio a un grupo de j\u00f3venes con el pelo reci\u00e9n rapado que vest\u00edan, cada uno, camisas blancas con el r\u00f3tulo: \u201cDebo cuidar la plaza\u201d. Cargaban escobas y otros productos de limpieza en la Plaza Bol\u00edvar del pueblo. Se les hab\u00eda impuesto ese castigo porque supuestamente hab\u00edan da\u00f1ado las luces y el pesebre de la plaza. \u201cAs\u00ed los tuvieron una semana. Y esto lo podemos ver en todo el pueblo. Al que desobedece tambi\u00e9n lo env\u00edan a limpiar las calles. Ellos dicen que quieren mantener el orden y la paz en el pueblo, pero lo hacen con violencia y miedo\u201d, detall\u00f3.<\/p>\n
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La limpieza de \u00e1reas p\u00fablicas en los pueblos es uno de los castigos que impone el ELN a quien transgrede sus normas. Otros son desterrados, golpeados o enviados a campos de siembra. Cr\u00e9dito: Armando.Info<\/p>\n
En Guasdualito, municipio P\u00e1ez, estado Apure, uno de los enclaves hist\u00f3ricos de la guerrilla desde hace m\u00e1s de 30 a\u00f1os, cinco personas dijeron que el ELN utiliza las zonas m\u00e1s rurales para ejercer estas torturas y castigos. \u201cAtan las personas a los caballos o a los \u00e1rboles, completamente desnudos\u201d, describi\u00f3 una de las entrevistadas.<\/p>\n
La fiesta se acaba temprano<\/h2>\n
Las normas prescriben un horario y, cuando llega la noche, los habitantes deben resguardarse en sus casas. En al menos la mitad de los municipios visitados, los habitantes entrevistados aseguraron que se mantiene vigente un toque de queda.<\/p>\n
En Guasdualito, durante el primer trimestre de este a\u00f1o, la guerrilla hizo circular un comunicado por el que informaba de los horarios preestablecidos del toque de queda. Hizo imprimir un panfleto que se reparti\u00f3 entre los negocios y calles del pueblo, dijo una activista por los derechos humanos.\u00a0<\/p>\n
En Ure\u00f1a y San Antonio, poblaciones importantes del estado T\u00e1chira, en algunas temporadas, les permiten a los habitantes permanecer fuera de sus hogares hasta las 11 de la noche, dijeron exautoridades pol\u00edticas y dirigentes de la zona. Mientras, en el municipio Rafael Urdaneta, \u201cla fiesta y el bochinche\u201d, como les gusta decir a los locales, solo pueden durar hasta las nueve de la noche. \u201c<\/strong>Cuando hay desorden en el pueblo, los toques de queda son a\u00fan peores\u201d, dijo un residente de la comunidad.<\/p>\n Esto forma parte de su esquema de \u201cnormas de convivencia\u201d. El que no cumpla el toque de queda, ser\u00e1 objeto de castigos. \u201cEntran y apagan las luces y el sonido. A veces, hasta se llevan a la gente\u201d, dijo un habitante de Jun\u00edn.<\/p>\n Las autoridades pol\u00edticas que han intentado ejercer su poder legal en estas zonas, contrarrestando el de la guerrilla, han descubierto que cuentan con escaso margen de maniobra. La cartilla de Dios, los mandamientos y las normas de convivencia son la ley que predomina en estos municipios.<\/p>\n \u201cCuando reci\u00e9n lleg\u00f3 la guerrilla a la zona, pidi\u00f3 a las autoridades municipales no intervenir en el trabajo que ellos desempe\u00f1an, pacto que se ha respetado\u201d, dijo una autoridad local del municipio Antonio R\u00f3mulo Costa, zona norte del T\u00e1chira, pues \u201chay un momento en que uno los ve en todos lados y es inevitable tener alg\u00fan tipo de contacto, as\u00ed sea visual\u201d. Es una situaci\u00f3n que parece imposible de revertir: ya hace parte de la cotidianidad local ver a guerrilleros caminando durante el d\u00eda por el casco hist\u00f3rico, haciendo un chequeo de la zona.<\/p>\n Trabajadores de la administraci\u00f3n p\u00fablica de este municipio de la zona norte del T\u00e1chira, reiteran que los habitantes entienden que hay que acudir a la guerrilla para encontrar soluciones para sus problemas. \u201cNumerosas veces nos dicen que nos mantengamos al margen. Tampoco nos atrevemos a pedirles ning\u00fan favor, sabemos que lo cobran caro\u201d, asever\u00f3 la fuente vinculada con el municipio.\u00a0<\/p>\n Al igual que en las otras entidades municipales, el temor en esta zona se hace palpable y son pocos quienes se atreven a hablar del tema. La autoridad parroquial solo expres\u00f3 de manera lac\u00f3nica: \u201cDe ellos no se puede hablar. Est\u00e1 prohibido. Yo ni los menciono porque todos estamos bajo constante investigaci\u00f3n y vigilancia\u201d.<\/p>\n \u201cProfe, ac\u00e1 mientras usted menos pregunte, m\u00e1s vive\u201d, le dijeron a una profesora en una escuela de El Nula. Esta investigaci\u00f3n determin\u00f3 que los recintos educativos no escapan del control de este grupo armado y que tanto los estudiantes, como maestros, directores o coordinadores de las escuelas, est\u00e1n bajo su\u00a0vigilancia y tambi\u00e9n deben cumplir las reglas. Por ejemplo, el grupo de profesores de Delicias cont\u00f3 que cada vez que hay un cambio de mando en la guerrilla, les solicitan una reuni\u00f3n a los padres y representantes para que conozcan qui\u00e9n gobernar\u00e1 el municipio.<\/p>\n Estas gestiones son realizadas a trav\u00e9s de los Consejos Comunales. \u201cLo que los maestros necesitan deben solicitarlo a trav\u00e9s de una carta, que luego la env\u00edan a la guerrilla y ellos aportan lo que puedan\u201d, dijo una de las profesoras entrevistadas en Jun\u00edn. \u201cTodo este proceso tiene su formalidad. La l\u00edder del Consejo Comunal pide directamente a los coordinadores de escuelas que solicitemos lo m\u00e1s urgente y que luego lo traer\u00e1n a la escuela\u201d.<\/p>\n Las colaboraciones a veces las hacen directamente con los maestros. Por ejemplo, en la aldea San Pablo, municipio Seboruco, una maestra cont\u00f3 que varias veces les han llevado pintura y han contribuido con la cena navide\u00f1a y regalos para los escolares.\u00a0<\/p>\n \u201cHay tanta necesidad, que uno hasta aprecia la ayuda\u201d, cuenta la profesora. Sin embargo, no son simples acciones de buenos samaritanos. La filantrop\u00eda guerrillera tiene su costo. Esta profesora, de una escuela peque\u00f1a con tan solo tres alumnos, asegura que est\u00e1 bajo total vigilancia de Marula, como se conoce al comandante guerrillero de la regi\u00f3n. \u201cYo no s\u00e9 d\u00f3nde viven ellos, pero ellos saben perfectamente d\u00f3nde est\u00e1 mi casa, si vengo a trabajar o no. Yo vivo lejos de la escuela, as\u00ed que saben a qu\u00e9 hora salgo de mi casa. Tienen mi n\u00famero de tel\u00e9fono y una vez me ofrecieron un sueldo. Yo realmente no lo acept\u00e9 porque me dan miedo las consecuencias\u201d.<\/p>\n La oferta de mejores salarios forma parte del endulzamiento que estos grupos intentan entre los pobladores\u00a0para ganarlos a su causa o, al menos, para que consientan su presencia. Con el mismo prop\u00f3sito se construyen una imagen de h\u00e9roes justicieros que resulta atractiva en tierras abandonadas, de manera cr\u00f3nica y desde hace d\u00e9cadas, por las autoridades gubernamentales de Venezuela. Llevan \u00fatiles y regalos a los ni\u00f1os, pintan las escuelas, y ya con esas m\u00ednimas muestras de generosidad hacen contraste con el olvido del Estado.<\/p>\n Hace menos de dos a\u00f1os recuperaron completamente una escuela en la aldea Buena Vista, municipio Bol\u00edvar del estado T\u00e1chira. \u201cCambiaron los techos, la cocina y mejoraron la infraestructura. En total, fue una inversi\u00f3n como de cinco millones de pesos colombianos [unos 1.300 d\u00f3lares]. Enviaron a varios obreros para los arreglos\u201d, dijo un profesor de la zona. Estas mejoras, cuenta, tambi\u00e9n las hicieron en las escuelas de los vecinos sectores de Quebradas, La L\u00ednea y Hato Grande.<\/p>\n En estas tierras gobernadas por los botas negras, como tambi\u00e9n llaman al ELN, las opciones son pocas. Mientras los docentes est\u00e1n sometidos, los j\u00f3venes aprecian a estos grupos no solo como su \u00fanica oportunidad de trabajo, sino adem\u00e1s como una alternativa que proporciona aventuras y sensaci\u00f3n de empoderamiento.\u00a0<\/p>\n Tres coordinadores de escuelas municipales de Jun\u00edn, T\u00e1chira, quienes prefirieron resguardar su nombre por seguridad, aseguraron que los estudiantes asumen distintos roles dentro de este grupo armado. Pueden ser informantes, contrabandistas y, en algunos casos, hasta sicarios. Dos investigadores de organizaciones nacionales educativas se\u00f1alaron que el rango de edad en el que los ni\u00f1os y adolescentes venezolanos se suman al ELN oscila entre los 12 a 15 a\u00f1os.\u00a0<\/p>\n \u201cLos estudiantes hacen alianza con estos grupos porque significa poder para ellos. Muchos nos dicen: \u2018\u00bfPara qu\u00e9 estudiar, profe, si lo que gano en una noche contrabandeando gasolina es m\u00e1s que una quincena de un salario en mi casa?\u2019\u201d, dijo una de las investigadoras.<\/p>\n El l\u00edder de la organizaci\u00f3n de jesuitas tambi\u00e9n se\u00f1ala que hay una suerte de \u201cherencia familiar\u201d en estas comunidades. Muchos de los padres de los ni\u00f1os en alg\u00fan momento trabajaron con la guerrilla y ahora son ellos mismos quienes los presionan para ser los gatos del ELN, como se cataloga a aquellos reclutas que se suman a este grupo.<\/p>\n Esto no quiere decir que en aquellos grupos familiares donde no existe esta presi\u00f3n ignoren la opci\u00f3n de la guerrilla, especialmente atractiva en zonas de extrema pobreza. \u201cLo m\u00e1s atractivo para un joven de 16 a\u00f1os es sumarse a la guerrilla. Muchos de ellos sienten que pueden ayudar en sus hogares\u201d, dijo el religioso.\u00a0Los m\u00e1s de 30 entrevistados para esta investigaci\u00f3n coincidieron en que el m\u00e9todo de reclutamiento ha evolucionado a lo largo de los a\u00f1os. Ya no son necesarios los secuestros o desapariciones: los propios j\u00f3venes dicen abiertamente a sus familias o profesores que trabajan con el ELN. \u201cQuienes no son gatos, emigran del pa\u00eds\u201d, dijo una de las coordinadoras de Jun\u00edn.<\/p>\n \u201cMuchos de nuestros alumnos llegan trasnochados y nos cuentan que trafican gasolina toda la noche. Les ofrecen motos, un sueldo semanal, mujeres y pagar los gastos de sus familias. En otras oportunidades, los enga\u00f1an con trabajos en las fincas, luego los adoctrinan y en ese punto no los dejan salir\u201d, dijo una de las investigadoras de una organizaci\u00f3n nacional desde T\u00e1chira, quien prefiri\u00f3 el resguardo de su identidad.\u00a0<\/p>\n Los j\u00f3venes venezolanos reclutados terminan tambi\u00e9n trabajando en territorio colombiano. La Defensor\u00eda del Pueblo de Colombia, en el departamento de Arauca, zona fronteriza con el estado Apure, registr\u00f3 34 casos de reclutamiento por la guerrilla entre 2022 y 2023. De este total, seis eran adolescentes hombres venezolanos, cuyas edades oscilaban los 13 y 18 a\u00f1os. Cuatro fueron reclutados el a\u00f1o pasado y los otros en lo que va de a\u00f1o.\u00a0<\/p>\n \u201cLa guerrilla est\u00e1 forzando a los j\u00f3venes a realizar videos en los que se autoincriminan por los distintos actos que comete este grupo, ya sean explosiones de granada, extorsiones, etc.\u00a0A trav\u00e9s de los distintos operativos, hemos logrado identificar casos por estas v\u00edas o en trabajos forzosos en las fincas\u201d dijo William Arias, Profesional de Ni\u00f1ez de la Delegada de Infancia, Juventud y Vejez de la Defensor\u00eda del Pueblo en Arauca, Colombia.\u00a0<\/p>\n Arias asever\u00f3 que estos grupos operan tanto en Arauca como en Apure. De hecho, tienen un caso del a\u00f1o pasado de un ni\u00f1o colombiano, que fue raptado en Colombia y llevado a Venezuela para realizar su \u201centrenamiento militar\u201d. \u201cLes ofrecen poder, dinero, motos\u201d, asever\u00f3. Los castigos tambi\u00e9n se observan en esta zona colombiana. Arias cuenta que quienes tienen un \u201ccomportamiento inadecuado\u201d, ya sea por consumo de drogas, robos u otros actos fuera de la ley, reciben el castigo de la guerrilla, que suele consistir en un traslado para trabajar en las fincas, ya sea en territorio venezolano o colombiano. Los mandamientos del ELN, ese padre de familia rega\u00f1\u00f3n, no perdonan a nadie.<\/p>\n (*) Esta investigaci\u00f3n fue realizada gracias al respaldo del Consorcio para Apoyar el Periodismo Regional en Am\u00e9rica Latina (CAPIR), liderado por el Institute for War and Peace Reporting (IWPR).<\/p>\n Esta historia cont\u00f3 con la reporter\u00eda sobre el terreno de una segunda periodista cuyo nombre permanece en resguardo por motivos de seguridad. <\/p>\n \t\t Treinta hombres armados llegaron a la casa parroquial a bordo de camionetas Toyota, modelo Samurai, y algunas motos. Cada uno llevaba en sus guerreras, m\u00e1s abajo de sus hombros, una bandera en la que se le\u00eda la inscripci\u00f3n \u201cELN\u201d, siglas de la agrupaci\u00f3n guerrillera Ej\u00e9rcito de Liberaci\u00f3n Nacional de Colombia. Primero, preguntaron por las armas. […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":25282,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[4777,4775,1],"tags":[148],"class_list":["post-25281","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-investigacion","category-politica","category-uncategorized","tag-hugo-chavez"],"yoast_head":"\n![\"\"](\"https:\/\/armando.info\/wp-content\/uploads\/2024\/01\/info2-scaled.jpg\")
<\/p>\nLa letra, con vigilancia, entra<\/h2>\n
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El ELN ofrece \u00fatiles escolares y salarios a las profesoras como parte del endulzamiento para intentar sumarlas a su causa. La Escuela de Los R\u00edos, en el municipio Seboruco, estado T\u00e1chira, fue una de las instituciones visitadas por este grupo. Cr\u00e9dito: Armando.Info<\/p>\nSer \u2018gato\u2019 o emigrar<\/h2>\n
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